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(Vipassana) विपश्यना ध्यान के साथ मेरा अनुभव

Miki / Leave a Comment / Life after 50, Meditation, My Experience with Meditation, Vipassana Meditation, विपश्यना रिट्रीट / 13/10/2022 / 10 दिनों के Vipassana Retreat विपश्यना रिट्रीट, विपश्यना ध्यान

Updated on July 23rd, 2023

मैं 10 दिनों के Vipassana Retreat विपश्यना रिट्रीट लिए कैसे प्रेरित हुआ

मैं मेडिटेशन को लेकर बहुत जिज्ञासु था। मैं वास्तव में कभी नहीं समझ सकता था कि कैसे एकांत में शांत बैठना किसी की समस्याओं को हल कर सकता है। मैंने विपश्यना के बारे में सुना, जो मेरे एक मित्र की ध्यान तकनीक है, जिसने भारत के एक केंद्र में 10 दिनों की विपश्यना वापसी की थी। जब मैंने नेट पर इसके बारे में पूछताछ की, तो मैंने पाया कि विपश्यना के लिए, आपको दुनिया के विभिन्न हिस्सों में किसी एक केंद्र पर पहले से पंजीकरण कराना होगा। एक बार जब आप शामिल हो जाते हैं, तो आप इसे बीच में नहीं छोड़ सकते हैं और पूरा होने तक दस दिनों तक कैद में रहना होगा। आप पूरी तरह से दुनिया से कट जाएंगे, आपको पूर्ण मौन बनाए रखना होगा और कमोबेश एक साधु की तरह रहना होगा। दैनिक दिनचर्या में केवल ध्यान और ध्यान शामिल होगा और आप प्रतिदिन लगभग 10 से 12 घंटे क्रॉस लेग्ड स्थिति में बैठे रहेंगे।

यह बहुत कठिन लग रहा था लेकिन जब मैंने विपश्यना के लाभों पर शोध किया, तो मुझे इसे करने वाले लोगों से बहुत सकारात्मक प्रतिक्रिया मिली। इसलिए बहुत सोच-विचार के बाद मैंने इस 10 दिनों की जेल से गुजरने का मन बना लिया। मैं उम्मीद कर रहा था कि विपश्यना केंद्र एक मठ की तरह होगा जिसमें केवल जीवित रहने के लिए कम से कम सब कुछ होगा। हालाँकि, मैंने यह देखते हुए कि वे मुफ़्त थे, मैंने सुविधाओं को मेरी अपेक्षा से बेहतर पाया। पाठ्यक्रम के अंत में, यदि आप चाहें, तो आप भविष्य के पाठ्यक्रम चलाने के लिए केंद्र को दान कर सकते हैं। प्रारंभिक औपचारिकताओं के बाद, हमें सख्त आचार संहिता और पाँच नियमों के पालन के बारे में बताया गया: कोई हत्या नहीं, चोरी नहीं, झूठ नहीं, कोई यौन दुराचार नहीं और कोई नशा नहीं। वह आखिरी बार था जब हमें बोलने की अनुमति दी गई थी, उसके तुरंत बाद, हम अगले 10 दिनों के लिए ‘महान मौन’ में चले गए।

विपश्यना (Vipassana) के दौरान दैनिक कार्यक्रम

सुबह 4:00 बजे सुबह उठने की घंटी

4:30-6:30 पूर्वाह्न ध्यान

6:30-8:00 पूर्वाह्न नाश्ता ब्रेक

8:00-9:00 पूर्वाह्न सामूहिक ध्यान

9: 00-11: 00 पूर्वाह्न ध्यान

11: 00-12: 00 अपराह्न लंच ब्रेक

12:00-1:00 अपराह्न आराम और शिक्षक के साथ साक्षात्कार

1:00-2:30 अपराह्न ध्यान

2:30-3:30 अपराह्न सामूहिक ध्यान

3:30-5:00 अपराह्न ध्यान

5:00-6:00 अपराह्न फल और चाय का ब्रेक (रात के खाने के रूप में समझा जाता है)

6:00-7:00 अपराह्न सामूहिक ध्यान

7:00-8:15pm प्रवचन

8:15-9:00 अपराह्न ध्यान

9: 00-9: 30 अपराह्न प्रश्न समय

9:30 बजे अपने कमरे में सेवानिवृत्त हो जाओ-लाइट आउट

क्रॉस क्रॉस लेग स्थिति में गतिहीन रहना मेरी सबसे बड़ी चुनौती बन गया

हमारा पहला सत्र अगले दिन सुबह 4:30 बजे शुरू हुआ जिसमें क्रॉस लेग्ड स्थिति में स्थिर बैठना और बस अपनी सांसों को देखना शामिल था। फर्श पर बैठने की आदत नहीं होने के कारण, मैं मुश्किल से उस स्थिति में लगभग 20 मिनट तक बैठ पाता था। मेरे पैरों में दर्द होने लगा। करीब 45 मिनट बाद मेरी पीठ में दर्द होने लगा। मैंने वॉशरूम इस्तेमाल करने की आड़ में बार-बार ब्रेक लिया। लेकिन एक-एक घंटे के तीन सत्र थे, जिन्हें हर रोज ‘अधिष्ठान’ कहा जाता था, जहां बिना किसी हलचल के एक ही स्थिति में जमने की उम्मीद थी। इसने मुझे ‘मूर्ति’ के खेल की याद दिला दी जिसे हम बच्चों के रूप में खेलते थे। मैंने महसूस किया कि मेरे सर्वोत्तम प्रयासों के बावजूद, मेरा आंदोलन और बार-बार पैर बदलना जारी रहा। ध्यान करते समय हमें अपनी आँखें नहीं खोलनी चाहिए थीं, लेकिन मैं क्षण भर के लिए अपनी आँखें खोलने का विरोध नहीं कर सकता था, यह देखने के लिए कि दूसरे कैसे सामना कर रहे हैं। मेरा पहला दिन किसी तरह खत्म हुआ। मेरी टांगों और पीठ में तेज दर्द हो रहा था। ज्यादातर समय, ध्यान पर ध्यान केंद्रित करने के बजाय, मैं ज्यादातर अपने आप से लड़ाई लड़ रहा था कि कैसे सीधे और स्थिर बैठें।

विपश्यना की प्रस्तावना के रूप में ‘अनापन’ ध्यान

क्रॉस-लेग्ड स्थिति में गतिहीन बैठने के मामले में हर बाद का दिन मुश्किल हो गया। पहले तीन दिनों के लिए, हमारा काम अपनी श्वास का निरीक्षण करना और अपनी सांस को अंदर और बाहर आते हुए महसूस करना और नथुने के सामने के हिस्से में सनसनी को महसूस करना था, जिसे आनापान ध्यान के रूप में जाना जाता है। मैंने अपना ध्यान अपनी सांसों पर केंद्रित करने की कोशिश की, लेकिन मेरा दिमाग हर तरह के विचारों से भटक गया।

विपश्यना ध्यान

तीसरे दिन ही हमें ‘विपश्यना’ दी गई। विपश्यना में, अब हमें अपने मन को शरीर के सभी भागों में ले जाना था, एक क्रम में सिर से शुरू होकर, नीचे से टो तक और पीछे से टो से सिर तक बहुत धीरे-धीरे। अवधारणा थी कि आप अपना ध्यान अपने शरीर के एक छोटे से हिस्से पर ले जाएं, उस हिस्से में सनसनी महसूस करें और फिर अपना ध्यान अगले भाग पर ले जाएं। इस प्रक्रिया में आप सिर से लेकर पैर तक पूरे शरीर को ढक लें। संवेदना किसी भी प्रकार की हो सकती है: कंपन, कंपकंपी, जलन, धड़कन, स्पंदन या किसी अन्य रूप में।

अंतिम दिन राहत और उपलब्धि की भावना

हर गुजरते दिन के साथ, घुटनों, पैरों और पीठ में दर्द बढ़ता गया और चौथे दिन, मुझे इसे बंद करने का अहसास हुआ। लेकिन मेरे अहंकार और संकल्प और हारे हुए कहलाने के डर ने मुझे आगे बढ़ाया। लगभग पाँचवें दिन के बाद, मैं एक बार में बिना दर्द के लगभग 30 मिनट तक गतिहीन रहने में सक्षम था। मेरी एकाग्रता में भी सुधार होने लगा था और मुझे शांत क्षणों का अनुभव होने लगा था जब मेरा मन नियंत्रण में रहता था और भटकता नहीं था। मैं खुद को वर्तमान क्षण में महसूस करने लगा। नौवें दिन तक, मैं एक घंटे के लिए पूरी तरह से गतिहीन बैठने में सक्षम था और मुझे लगा जैसे मैं माउंट एवरेस्ट पर चढ़ गया हूं। सबसे बुरा समय बीत चुका है, मैंने पहली बार विपश्यना का अनुभव किया। मैं अपने सिर से टो तक संवेदना के मुक्त प्रवाह को महसूस कर सकता था। आखिरी दिन, हमने अपनी चुप्पी तोड़ी और दूसरों को नमस्ते कह सकते थे और उनके साथ अनुभव साझा कर सकते थे। लगा कि प्रयास इसके लायक था और मैं दृढ़ता से सलाह दूंगा कि जो लोग मन की शांति प्राप्त करना चाहते हैं, उन्हें 10 दिन विपश्यना पीछे हटना चाहिए।

विपश्यना की अवधारणा

हमारे मन को भटकने की आदत है। यह या तो अतीत की घटनाओं में भटकता है या भविष्य की उम्मीदों में। शरीर की संवेदनाओं को देखते हुए जैसे वे उठती और गुजरती हैं, उनमें पकड़े बिना, हम वर्तमान में बने रहने का प्रयास करते हैं। विपश्यना इस अवधारणा पर आधारित है कि आपका अचेतन मन आपके शरीर के साथ दृढ़ता से जुड़ा हुआ है और इससे अविभाज्य है। आपका शरीर हमेशा संवेदनाओं का अनुभव कर रहा है। ये संवेदनाएं सुखद हो सकती हैं, जिससे अधिक या अप्रिय की लालसा उनके प्रति घृणा पैदा कर सकती है। कालांतर में इन तृष्णाओं और द्वेषों का परिणाम ‘संकरों’ का निर्माण होता है। यह एक आदत बन जाती है जो समय के साथ ‘संकरों’ के गुणन की ओर ले जाती है। ये ‘संकार’ आपके अचेतन मन में जमा हो जाते हैं और दुख की ओर ले जाते हैं। अचेतन मन के ये गहरे जड़ वाले ‘सकार’ आपकी भावनाओं और व्यवहार को नियंत्रित करते हैं। आपके चेतन मन का उन पर कोई नियंत्रण नहीं है। विपश्यना आपको अचेतन मन के सबसे गहरे स्तर के साथ काम करने में मदद करती है।

जब आप शांत बैठते हैं और अपने शरीर में संवेदनाओं को देखना शुरू करते हैं, तो ये ‘संकर’ आपके गहरे जड़ वाले अचेतन मन से सतह पर आते हैं और आपके शरीर में संवेदना के रूप में प्रकट होते हैं। इन संवेदनाओं को खुले दिमाग से निष्पक्ष रूप से देखना और उन्हें गैर-स्थायी के रूप में स्वीकार करना, इन संचित ‘संस्कारों’ के परिणामस्वरूप आपके अचेतन मन से धीरे-धीरे कमजोर और दूर हो जाते हैं। तो कालांतर में पुरानी लालसाएं और द्वेष दूर हो जाते हैं और किसी भी नई लालसा और द्वेष को न बनने देने से आपका मन शुद्ध हो जाता है। आपको दुख के अपने गहरे कारणों से मुक्ति मिलती है।

विपश्यना के लाभ

मेरी काम करने की क्षमता काफी बढ़ गई है। मैं विपश्यना करने से पहले की तरह थकता नहीं हूँ।

मेरी नींद की आवश्यकता कम हो गई है। कम सोने पर भी मुझे थकान नहीं होती।

मैं बहुत बेचैन और छोटे स्वभाव का हुआ करता था। विपश्यना के साथ, मैं शांत हो गया और अपने क्रोध पर काफी अच्छा नियंत्रण कर सका।

मैं बिस्तर से टकराने के 20 मिनट के भीतर सो जाने में सक्षम हूं।

मेरा ब्लड प्रेशर हाई साइड पर हुआ करता था। यह सामान्य हो गया।

मैं अक्सर काम के दबाव में तनाव महसूस करता था, लेकिन विपश्यना ने मुझे अपना ध्यान और तनाव में काम करने की क्षमता में सुधार करने में मदद की है।

मुझे अच्छे अंतर-व्यक्तिगत संबंध बनाए रखने में कठिनाई हुई। मेरे अंतर-व्यक्तिगत संबंध सभी के साथ बेहतर हुए।

मैंने अपने मूड और सामान्य स्वास्थ्य की भावना में सुधार पाया है।

जब भी मैं थका हुआ या भावनात्मक रूप से परेशान महसूस करता हूं, मैं ब्रेक लेता हूं और 15 से 20 मिनट के लिए विपश्यना करता हूं। यह मुझे हमेशा तरोताजा करता है और मुझे बेहतर महसूस कराता है।

ध्यान के लिए झुकाव रखने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए, मैं विपश्यना को ध्यान के एक व्यापक और व्यावहारिक रूप के रूप में अनुशंसा करता हूं।

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My Experience with Vipassana Meditation

Miki / Leave a Comment / Coping up with Pandemic, Meditation and Mindfulness, never too old to enjoy, Self introspection, Vipassana Meditation / 12/08/2020 / mindfulness; peace of mind; vipassana retreat; self awareness; anapana meditation; sankaras; cravings and aversions; benefits of vipassana

Updated on October 13th, 2022

My Experience with Vipassanna Meditation

View in Hindi हिंदी में देखें

How I got motivated for 10 days Vipassana Retreat

I was very inquisitive about Meditation. I could really never understand as to how sitting quiet in isolation could solve anyone’s problems. I heard about Vipassana, a meditation technique from a friend of mine, who had undergone a 10 days Vipassana retreat at one of the centres in India. When I enquired about it on the net, I gathered that for Vipassana, you have to register in advance at any one of centres in various parts of the world. Once you join, you cannot leave it midway and would have to remain in captivity for ten days till completion. You will be totally cut off from the world, will be required to maintain a total silence and live more or less like a monk. The daily routine would include only meditation and meditation and you will be sitting in a cross legged position for nearly 10 to 12 hours everyday.

It sounded very difficult but when I researched on the benefits of Vipassana, I got a very positive feedback from the people who had done it. So after a lot of contemplation, I made up my mind to undergo this 10 days of prison. I was expecting the Vipassana centre to be like a monastery with only bare minimum of everything just to survive. However, I found the facilities to be better than I had anticipated, considering that they were free of charge. At the end of the course, if you wish, you may make donation for the centre to run future courses. After initial formalities, we were briefed on strict code of conduct and adherence to five precepts: no killing, no stealing, no lying, no sexual misconduct and no intoxicants. That was the last time we were permitted to speak, as soon thereafter, we went into ‘Noble Silence’ for next 10 days.

Daily Schedule during Vipassana

4:00am Morning wake-up bell

4:30-6:30am Meditation

6:30-8:00am Breakfast break

8:00-9:00am Group meditation

9:00-11:00am Meditation

11:00-12:00pm Lunch break

12:00-1:00pm Rest and interviews w/ teacher

1:00-2:30pm Meditation

2:30-3:30pm Group meditation

3:30-5:00pm Meditation

5:00-6:00pm Fruit and tea break (construed as dinner)

6:00-7:00pm Group meditation

7:00-8:15pm Discourse

8:15-9:00pm Meditation

9:00-9:30pm Question time

9:30pm Retire to your room–lights out

Staying motionless in cross legged position became my biggest challenge

Our first session started at 4:30 am next day which involved sitting steady in cross legged position and simply observing our breath. Not being use to sitting on the floor, I could barely manage to sit in that position for about 20 minutes. My legs started paining. After about 45 minutes, my back started paining. I took frequent breaks in guise of using the washroom. But there were three sessions of one hour each, everyday called as ‘Adhishtan’ where were expected to freeze in one position without any movement. It reminded me of ‘statue’ game we used play as children. I realised that despite my best efforts, my movement and frequent changing of legs continued. We were not supposed to open our eyes while meditating, but I could not resist opening my eyes momentarily to see how others were coping up. My first day ended somehow. I had intense pain in my legs and back. Most of the time, rather than concentrating on meditation, I was mostly fighting a battle with myself on how to sit straight and steady.

‘Anapana’ Meditation as prelude to Vipassana

Every subsequent day became difficult in terms of sitting motionless in cross-legged position. For the first three days, our task was to observe our breathing and feel your breath going in and coming out and feel the sensation in the front part of the nostrils, known as Anapana meditation. I tried to focus my attention on my breath, but my mind wandered all over with all types of thoughts.

Vipassana Meditation

On the third day itself, we were given ‘Vipassana’. In Vipassana, now we were to take our mind to all parts of the body, in a sequence starting from head, going down till tow and back from tow to head again in a very gradual manner. The concept was to take your attention to a small part of your body, feel the sensation in that part and then move your attention on to next part. In this process, you cover the entire body from head to tow. The sensation may of any kind: vibration, shivering, burning, throbbing, pulsating or in any other form.

Sense of Relief and Achievement on the final day

With every passing day, while my pain in the knees, legs and back increased and fourth day, I had a feeling of calling it off. But my ego and resolve and fear of being termed as a loser kept me going. After nearly fifth day, I was able to stay motionless for nearly 30 min without pain, at a time. My concentration had also started to improve and I started experiencing bouts of quiet moments when my mind remained in check and did not wander. I started feeling myself in the present moment. By the ninth day, I was able to sit totally motionless for one hour and I felt as I had climbed Mount Everest. The worst being over, I experienced Vipassana for the first time. I could feel the free flow of sensation from my head to tow. On the last day, we broke our silence and could say hello to others and share experience with them. Felt that the effort was worth it and I would strongly recommend 10 days Vipassana retreat to all who want to achieve peace of mind.

Concept of Vipassana

Our mind is in a habit of wandering. It either wanders in the evnents of the past or in expectations for the future. By observing the body sensations as they arise and pass, without becoming caught up in them, we make an effort to remain in the present. Vipassana is based on the concept that your unconscious mind is strongly inter-connected with you body and is inseparable from it. *Your body is always experiencing sensations**. These sensations may be* pleasant, causing craving for more or unpleasant causing aversion to them. Over a period these cravings and aversions results in creation of ‘Sankaras’. This become a habit which leads to multiplication of ‘sankaras’ over a period of time. These ‘Sankarsa’ accumulate and get embedded into your unconcious mind leading to misery. These deep-rooted ‘Sakaras’ from unconscious mind control your emotions and behaviour. Your conscious mind has no control over them. Vipassana helps you to work with the deepest level of the unconscious mind.

When you sit quiet and start observing sensations in your body, these ‘Sankaras’ surface from your deep-rooted unconscious mind and appear in the form of sensation in your body. Observing theses sensations objectively with an open mind and accepting them as non-permanent, results in these accumulated ‘Sanskaras’ to weaken and fade away gradually from your unconcious mind. So over a period, old cravings and aversions fade away and by not allowing any new cravings and aversions to be formed, *your mind becomes pure**. You get freedom from your* deep-seated causes of suffering.

Benefits of Vipassana

My capacity to work has significantly increased. I don’t get tired as I used to, before I started doing Vipassana.
My requirement of sleep has reduced. I do not feel tired even if I sleep less.
I used to be very restless and short tempered. With Vipassana, I became calm and could exercise a fairly good control over my anger.
I am able to fall asleep within 20 minutes of hitting the bed.
My blood pressure used to be on the higher side. It became normal.
I frequently used to feel stressed under pressure of work, but Vipassana has helped me improve my focus and ability to work under stress.
I had difficulty in maintaining good inter-personal relationships. My inter-personal relationship improved with all.
I have found an improvement in my mood and feeling of general well being.
Whenever I feel tired or emotionally disturbed, I take a break and do Vipassana for 15 to 20 minutes. It always refreshes me and makes me feel better.

For anyone who has an inclination for meditation, I would recommend Vipassana as a comprehensive and a practical form of Meditation.

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Vipassana Meditation

(Vipassana) विपश्यना ध्यान के साथ मेरा अनुभव

मैं 10 दिनों के Vipassana Retreat विपश्यना रिट्रीट लिए कैसे प्रेरित हुआ

विपश्यना (Vipassana) के दौरान दैनिक कार्यक्रम

क्रॉस क्रॉस लेग स्थिति में गतिहीन रहना मेरी सबसे बड़ी चुनौती बन गया

विपश्यना की प्रस्तावना के रूप में ‘अनापन’ ध्यान

विपश्यना ध्यान

अंतिम दिन राहत और उपलब्धि की भावना

विपश्यना की अवधारणा

विपश्यना के लाभ

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My Experience with Vipassana Meditation

How I got motivated for 10 days Vipassana Retreat

Daily Schedule during Vipassana

4:00am Morning wake-up bell

4:30-6:30am Meditation

6:30-8:00am Breakfast break

8:00-9:00am Group meditation

9:00-11:00am Meditation

11:00-12:00pm Lunch break

12:00-1:00pm Rest and interviews w/ teacher

1:00-2:30pm Meditation

2:30-3:30pm Group meditation

3:30-5:00pm Meditation

5:00-6:00pm Fruit and tea break (construed as dinner)

6:00-7:00pm Group meditation

7:00-8:15pm Discourse

8:15-9:00pm Meditation

9:00-9:30pm Question time

9:30pm Retire to your room–lights out

Staying motionless in cross legged position became my biggest challenge

‘Anapana’ Meditation as prelude to Vipassana

Vipassana Meditation

Sense of Relief and Achievement on the final day

Concept of Vipassana

Benefits of Vipassana

My capacity to work has significantly increased. I don’t get tired as I used to, before I started doing Vipassana.

My requirement of sleep has reduced. I do not feel tired even if I sleep less.

I used to be very restless and short tempered. With Vipassana, I became calm and could exercise a fairly good control over my anger.

I am able to fall asleep within 20 minutes of hitting the bed.

My blood pressure used to be on the higher side. It became normal.

I frequently used to feel stressed under pressure of work, but Vipassana has helped me improve my focus and ability to work under stress.

I had difficulty in maintaining good inter-personal relationships. My inter-personal relationship improved with all.

I have found an improvement in my mood and feeling of general well being.

Whenever I feel tired or emotionally disturbed, I take a break and do Vipassana for 15 to 20 minutes. It always refreshes me and makes me feel better.

For anyone who has an inclination for meditation, I would recommend Vipassana as a comprehensive and a practical form of Meditation.

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